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Le mythe de Poutine, le « croisé »

Par Cole Kinder.

Ces dernières années, les catholiques américains ont constaté que notre pays était violemment en désaccord avec nombre de nos convictions les plus fermes – du mariage traditionnel à la défense de la famille en passant par la défense des enfants à naître. En réaction, beaucoup d’entre nous se sont tournés vers le monde extérieur pour trouver un pays chrétien qui émettrait une lueur d’espoir.

Certains catholiques conservateurs ont trouvé en la Russie un allié potentiel. Toutefois, compte tenu de l’invasion de l’Ukraine par la Russie, nous devons peut-être y regarder d’un peu plus près.

Il est vrai que la Russie du président Poutine défend la famille et le mariage traditionnel, mais il en va de même pour l’Ukraine du président Zelensky. Les deux pays ont à peu près la même position en ce qui concerne les « droits des homosexuels », et tous deux s’opposent avec véhémence au « mariage » homosexuel. Sur cette question, les deux pays sont assez conservateurs.

En ce qui concerne l’avortement, le président Poutine et le président Zelensky supervisent des pays très ouverts à la légalisation de l’avortement. La Russie a le taux d’avortement par habitant le plus élevé du monde, tandis que le président Zelensky souhaite rendre l’avortement plus accessible en Ukraine. Le président Zelensky souhaite également légaliser la prostitution et d’autres pratiques immorales. Si la prostitution est également illégale en Russie, elle n’est punie que d’une amende minime. Ainsi, la prostitution est très populaire et même louée par le président Poutine lui-même.

La Russie et l’Ukraine, bien que toutes deux chrétiennes sur certains points, sont à peu près comme n’importe quelle autre nation lorsqu’il s’agit de leurs lois – chrétiennes et non chrétiennes sur les questions prééminentes.

Pourtant, même avec tous ces faits, vous entendrez dire que la Russie est un pays chrétien, comme si l’Ukraine l’était moins. Vous entendrez justifier l’agression de la Russie comme une sorte de croisade chrétienne contre l’athéisme occidental. Mais une telle perspective ne correspond pas aux faits.

Si l’on regarde les données démographiques, la Russie est en fait moins chrétienne que l’Ukraine. En outre, et surtout, la Russie est également moins catholique que l’Ukraine. Non seulement l’Ukraine a un pourcentage plus élevé de catholiques (~7,8% contre ~0,5%), mais elle compte également plus de catholiques au total (~3 354 000 contre ~717 101).

De plus, l’Ukraine abrite la plus grande Église catholique orientale, l’Église greco-catholique ukrainienne. Son ancienne église-mère se trouve à Lviv, où les États-Unis et de nombreux alliés occidentaux ont placé leurs ambassades. Lviv est une ville et un oblast à majorité greco-catholique ukrainienne. Deux autres oblasts (provinces) d’Ukraine occidentale sont également majoritairement catholiques. Lviv a été et est toujours le foyer de l’Église catholique romaine (rite latin) et de l’Église catholique arménienne (une autre Église catholique orientale) dans cette région de l’Ukraine.

L’Église gréco-catholique ukrainienne n’est pas seulement la plus grande Église catholique orientale, mais elle est aussi directement liée à la christianisation de la Rus’ de Kiev en tant que l’une des églises succédant à la conversion au christianisme du Grand Prince Vladimir Ier de Kiev en 988. Les racines catholiques des Ukrainiens sont donc profondes.

Outre l’Église ukrainienne gréco-catholique, l’Ukraine compte également l’Église ruthène gréco-catholique, dont l’église mère se trouve à Pittsburgh, en Pennsylvanie, aux États-Unis. Cette église est destinée aux Ruthéniens/Rusiniens, un autre groupe slave oriental qui constitue une minorité importante en Ukraine, ainsi que dans d’autres régions des Carpates où ils vivent. Cette région, appelée Carpatho-Ruthénie, comprend l’Ukraine, la Slovaquie, la Pologne, la Hongrie et la Roumanie, et se trouve en fait dans la même région que celle d’où sont originaires les Croates blancs, l’une des tribus qui ont fondé la forte nation catholique de Croatie.

En Ukraine, les Ruthéniens vivent dans l’oblast de Zakarpatska, dans l’ouest de l’Ukraine, où l’Église greco-catholique ruthène est la principale juridiction catholique. Cette dernière tire ses origines de la conversion au christianisme, par les saints Cyrille et Méthode, des Slaves de Grande Moravie en 863.

Il est vrai qu’il existe aussi une Église gréco-catholique russe, mais elle n’a jamais recueilli autant de membres ou de sentiment d’identité nationale que l’Église gréco-catholique ukrainienne.

En raison de l’évolution des frontières de l’Ukraine, les Ukrainiens ont vécu à une époque sous la domination des Habsbourg dans des villes comme Lviv et ont donc des racines plus profondément catholiques. Une grande partie de la diaspora ukrainienne, notamment aux États-Unis, fait partie de l’Église greco-catholique ukrainienne. On ne peut pas en dire autant de la Russie, où il n’y a pas de villes, de régions ou d’histoire importantes où l’Église greco-catholique russe joue un rôle majeur.

Comme on peut le constater, il existe une profonde affinité entre les Ukrainiens et l’Église catholique, qui n’est pas présente en Russie. Et ces catholiques sont généralement les plus farouchement patriotes envers l’Ukraine. Il y a une raison à cela. Les Ukrainiens ont souvent regardé vers l’Ouest, comme ils l’ont fait sous le royaume de Galicie-Volhynie lorsqu’ils ont cherché à se protéger des Mongols dans les années 1200. Ce royaume et la région de Galicie avaient pour capitale Lviv.

Lviv et les autres régions ukrainiennes catholiques de l’Ouest ont également joué un rôle clé dans la lutte pour l’indépendance de l’Ukraine dans le cadre du mouvement « Roukh », qui a permis à l’Ukraine de devenir indépendante de la brutale URSS dirigée par la Russie en 1991 – avec 92,5 % des voix et une majorité importante dans toutes les régions, à l’exception de la République autonome de Crimée et d’une ville à statut spécial, Sébastopol, où la majorité était encore présente, mais avec un taux de participation extrêmement faible.

Les catholiques ukrainiens et leurs compatriotes recherchaient l’indépendance par rapport aux abus que les empires dirigés par la Russie avaient commis sur le peuple ukrainien au fil des ans. Prenez par exemple le clergé catholique en Union soviétique. Il y avait de nombreux martyrs et confesseurs, tels que 128 évêques et religieuses de l’Église gréco-catholique ruthène qui ont été envoyés dans des goulags et 36 prêtres gréco-catholiques ruthènes qui ont été assassinés.

L’Église gréco-catholique ukrainienne, quant à elle, a été mise hors la loi par l’Union soviétique de 1946 à 1989. En 2014, en Crimée, de nombreux membres du clergé catholique ont été contraints de partir après la prise de pouvoir par les Russes. Certains pourraient penser que ces abus sont simplement dus au communisme. Mais en fait, comme on le voit dans cet exemple de la Crimée, il semble que ce soit aussi un problème de la Fédération de Russie.

L’invasion russe de l’Ukraine s’accompagnera d’une grande souffrance pour les catholiques. En tant que catholiques loyaux, nous devons nous rappeler que la quête d’autres grandes expériences slaves n’a pas fait la fierté de notre Église ni de la plupart des autres dans un passé récent. La Russie a souvent des objectifs revanchards, et s’il peut sembler que la Russie s’arrêtera à l’Ukraine, on craint toujours que son invasion ne s’étende à d’autres parties de l’ancienne Union soviétique et du Pacte de Varsovie.

Des pays catholiques comme la Pologne, la Slovaquie et la Hongrie pourraient être les prochains à subir les assauts de la Russie. En outre, d’autres pays catholiques comme la Croatie et la Slovénie ne sont qu’à un jet de pierre. La ville catholique de Lviv se trouve déjà au milieu du conflit. Pour les catholiques, la menace de la Russie est très réelle, et pas seulement à l’intérieur de la Russie.

Les catholiques ne devraient pas seulement hésiter à soutenir une invasion de Poutine parce que les guerres inutiles sont contraires à notre foi, mais nous devrions également être contre une invasion de l’Ukraine par Poutine parce que notre foi est forte en Ukraine. Si les catholiques conservateurs souhaitent un monde plus catholique, alors nous devons faire tout ce qui est en notre pouvoir pour soutenir l’Ukraine, l’un des rares pays à posséder un héritage véritablement catholique.


Source : https://www.crisismagazine.com/2022/the-myth-of-the-crusader-putin

Source photo : par DimitroSevastopol de Pixabay

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